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庐山深处 藏着600多座百年老别墅酒店群…|寻礼

时间:2018-07-31 11:16来源: 遨游深度:

这里曾是一个“小联合国”,这里也曾疗愈过文人政客。在山中还原旧故事,大抵是时间最好的馈赠。100多年,避暑胜地庐山中不时传出叮当响声,雾气散去,600多座老别墅酒店群浮现在人们面前。这里曾是一个“小联合国”,

  这里曾是一个“小联合国”,这里也曾疗愈过文人政客。在山中还原旧故事,大抵是时间最好的馈赠。

  100多年,避暑胜地庐山中不时传出叮当响声,雾气散去,600多座老别墅酒店群浮现在人们面前。这里曾是一个“小联合国”,这里也曾疗愈过文人政客。在山中还原旧故事,大抵是时间最好的馈赠。

  庐山是四大避暑胜地之一,古往今来庐山都是文人墨客、官僚富商寻爽度假首选之地。

  胡适游庐山时曾说,庐山有三处史迹代表大趋势:慧远的东林,代表中国“佛教化”与佛教“中国化”的大趋势;白鹿洞,代表中国近世七百年的宋学大趋势;牛牯岭,代表西方文化侵入中国的大趋势。”而享誉庐山的“万国建筑博物馆”就建在这牛牯岭之上。

  “万国建筑博物馆”实际上是一群老别墅。沿着庐山长冲河东路行走,便可以清晰地看到斜上的山坡上有一群规划整齐的别墅区。这群别墅与沿河的道路成直角的小径几乎等距离地向山上延伸。一律的石板路面,路旁也是一律的低矮墙桓,墙桓下一律留着潺潺的溪水,但仔细看这群别墅,整齐的规划下又各不相同。自清末年间英国传教士李德立初建庐山别墅度假群之后,庐山800亩土地上共有636幢别墅。老别墅们汇聚了世界诸多民族的风格,隐匿在庐山影影绰绰的山林间,虽各有特色却与庐山气质出奇的和谐。

庐山老别墅

  1.史:100多年前,庐山来了群外国开发商

  1886年的冬天,一个年轻男子沿沙河踽踽而行,经九十九盘登上庐山。这天寒风萧瑟,天气奇冷,当他登上庐山之巅时,放眼四周虽为一片荒郊,但古庙遗迹隐约可见,在这寂寞荒凉之所,有古刹一座傲然独立,更添一点隐遁之风。他当即决定,要在这牛牯岭建一片洋人度假区。

  这个年轻人叫李德力,是清末英国基督教士,时年22岁。

李德立

  22岁的李德立由镇江到汉口,再由汉口到九江。他此行的目的很简单:赚钱!发财!而在当时的中国,还有什么比圈地开发房地产更赚钱呢?

李德立别墅

  长江沿岸城市上海、南京、九江、汉口,每到夏季,都是热都。居住在此的洋人们忍受不了如此炎热,便纷纷寻找纳凉避暑之地。法国传教士眼光毒辣,来到庐山后便迅速在莲花洞附近圈上一块地,建起了第一栋别墅。俄国人紧跟其后,在庐山九峰寺租下了正殿后的房屋,将其改建成洋房别墅。

  据说李德立先在庐山狮子庵附近购地,久不成议,便也转至九峰寺。但李德立的运气不及俄国人,当年卖地的寺庙主持和尚已经逃走,换上的新住持曾在湘军做过刽子手,杀人如麻,此一刻虽已放下屠刀立地成佛,但杀伐戾气未能尽除。李德立与他老人家在价格上没能谈拢,在言语不和间,新住持挥起铁拐欲与李德立干上一架,吓得李德立夺门而逃,九峰寺圈地计划也就此流产。

  李德立在山下购地失败,只好舍此别图,转到山上。在那个朔风横吹的冬日,他发现了地势平坦、林木茂盛的牛牯岭东谷即长冲一带。李德立瞬间意识到,这里是最适合避暑的地方,在这里建造的别墅将是人间天堂。

  但购地一事仍非一帆风顺,李德立连蒙带骗好不容易将长冲这一片风景极佳之地弄到了手,他将此地命名为Cooling,有牯岭和清凉之意。

李德立买下庐山别墅

  李德立将弄到手的长冲一带划分成片,将之依次编号然后售出,每号地售价300元。李德立充分利用传媒,面向全球大做广告,极力称赞庐山的美丽与清凉,手法和现在的商家炒作几乎一样。只几年功夫,李德立便把长冲这一带的土地全部售完。

  英国人李德立的成功,吊起了其他待在中国的洋人的胃口。紧接着,法国人、俄国人、美国人接踵而至,纷然以各种方式进入庐山。庐山的地皮也一点一点被瓜分。一时间,放眼望去,山上尽是黄发碧眼的洋人。

  李德立后来又请来英国工程师甘约翰和德国工程师李博德共同开发牛牯岭。这些高手的介入,使得庐山别墅一开始就呈现出很高的水平。到了1927年,山上已有了别墅560栋,居民好几千人,分别来自世界十五个国家。

  2.文:赛珍珠庐山老屋的避暑童年

  时光荏苒,世界纷乱的大背景下,庐山这么一个小小世界包容着那么多国家的人,他们仿佛脱离尘世,在鸡犬相闻中和平相处,生活就像庐山山谷的早晨一样,淡泊,宁静,一派田园牧歌的景致。文人从来没有放过这样的世外桃源,和这里渊源最深的则是一位女性诺贝尔奖得主——赛珍珠。

赛珍珠旧照

  1892年,美国传教士赛兆祥带着他的太太和不到半岁的女儿来到庐山老别墅避暑。对于女婴的英文名可能知之者甚少,但她的中文名却在1938年享誉文坛。她便是赛珍珠。

  赛珍珠的童年在江苏镇江度过。镇江像长江沿岸其他城市一样,每到夏天就变成火炉。流行病也在这个季节里格外猖狂。尤其是热病和疟疾,令洋人们谈之色变。赛珍珠的几个哥哥姐姐都是死于热病,于是,赛兆祥向李德立买下庐山别墅群的一块地,改了一栋小小的别墅,供妻女暑季前来度假。

  “每年六月,当秧苗从旱地秧田插到水田的时候,也就是去牯岭的时候了。”“距我家不远处,有一眼山泉,泉水从山顶上流出,晶莹透彻。这里的生水可以饮用,简直成了我们的高级饮料。”赛珍珠在她的小说里这样回忆在庐山避暑的童年。儿时的赛珍珠每天的任务,就是在早上攀上她家屋后的山岭,采摘回一大把鲜花,从不间断。

  在庐山居住期间,赛珍珠仿佛是离开了中国人的世界,和她的同族人住在了一起。于是他们按照自己的方式生活。传教士举行礼拜会和讨论会,商人和他们的妻子们则举行桥牌会和舞会。

  当赛珍珠长成一个青年人时,她便不再将这避暑的两个月用来聚会,她更喜欢去登山游览。赛珍珠觉得,中国诸多的避暑胜地中没有一个堪与牯岭相媲美。在赛珍珠眼里,庐山不仅仅是个避暑的地方,更是一个救生站。用李德立的话说,“千万人的生命,迎着牯岭得以保全”。身患疾病的洋人们,不用回他的本土修养,只要来庐山住下便能康复。因此庐山上有许多的医院和疗养所。

  1914年,22岁的赛珍珠随患病的母亲来庐山修养,此时正值第一次世界大战,而住在山上的赛珍珠却仿佛与世隔绝。她每天读汉语书,在林间散步,这时的她已经拿定主意要当一个作家。

  于是她果真就开始动笔了,在庐山这间石砌的朴质无华的别墅里,她身穿蓝色旗袍,在一台小小的打字机前,一字一字地打下了她的处女作《也说中国》。

赛珍珠

  自这年之后,赛珍珠便不断地写作。在1927年的北伐混战中,她几乎丧命,而侥幸活下的她,却有了丰富而独特的阅历。1931年,她以此写成《大地》和《东风 西风》。但1931年对于赛珍珠来说,也是她一生中无法释怀的隐痛,因为她的父亲赛兆祥去世了。

  那时候,特大洪水正在长江泛滥,江水肆意地从上游奔腾而下,所有的船只都停航了,赛珍珠根本无法前往庐山奔丧。

  赛兆祥几乎一生都生活在中国,他的妻子和另外的四个孩子都葬在了中国,而最终他也将自己的骸骨留在了这个他热爱的国家。

  不久后,带着对逝去父母的怀念,赛珍珠回到了庐山别墅。而这栋充斥着赛珍珠童年和青年回忆的老别墅,给予了她源源不断的灵感。在整理父母亲遗物的过程中,赛珍珠将父亲的经历写成《奋斗的天使》,将对母亲的回忆写成了《流亡者》。正是因为这两本书,她获得了1938年的诺贝尔文学奖。

  3.政:美庐背后的国共小史

  提起庐山,不得不提国共的一段历史。见证者就是“美庐”。

美庐

美庐外景

美庐会客厅

美庐会议室

  美庐曾作为蒋介石的夏都官邸,“主席行辕”,曾是当年“第一夫人”生活度假的“美的房子”,它演化出的历史轨迹,与世纪风云紧密联系。

  1933年,宋美龄和蒋介石搬入美庐,从此以后的每年夏天,蒋介石和宋美龄都会来美庐避暑。

  与庐山上的其他别墅相比,美庐的设计出类拔萃,它将中式园林和西式建筑完美融合。美庐的位置也极好,面朝长冲河水,背靠大月山。美庐藏在水畔山间,有着天然的东方隐士气韵,而庭院里栽种的乔木和花草也更为美庐增添一份雅致的气质。美庐灰褐色的墙面上爬满了爬山虎,为简单的墙面增添了斑驳的绿色,于是这种隐士的气韵又增添了一种禅意浓郁的幽深。

  宋美龄在美庐院子的墙根下种上了她喜欢的美国凌霄花,凌霄花在夏日里开着绚烂的红色花朵,将这里装饰得分外柔美。蒋介石则在屋边种了些竹子,当庐山清晨或黄昏的薄雾从这花木扶疏间穿行而过的时候,当年轻美丽的宋美龄和蒋介石挽手徜徉在这花前月下之时,他们怎么会不喜爱这个地方?

宋美龄的书房

宋美龄与蒋介石卧室

蒋介石的竹林

宋美龄的花圃

  1937年年底,南京被日寇包围,蒋介石和宋美龄乘专机飞到了庐山,这时的美庐清净中带着几分惨然。经历八年抗战,待宋美龄同蒋介石再回到这栋别墅时,已经是1946年的夏天了。

  庐山于1939年沦陷,所以当蒋介石和宋美龄回到庐山时,美庐已经被日本人折腾得不像样子。蒋介石命人将美庐修复,并正式为这栋别墅题词“美庐”二字。但蒋氏王朝却已经奄奄一息,难以修复。蒋介石和宋美龄在美庐大约住了十来天,便离开了庐山,再也没有回来。

  1959年,毛泽东在庐山召开庐山会议,第一次登上了庐山,下榻住进了美庐。有关人士觉得“美庐”二字会给毛泽东带来不愉快的体验,建议凿掉“美庐”二字。正当石工叮叮当当凿字的时候,毛泽东恰好看到,他制止了这个行动,“历史就是历史,不会因凿掉而消失。”于是“美庐”二字便在历史长河中保存了下来。

  如今“美庐”是庐山的一处重要游览景点,它里面所有的陈设都按原来的模样摆放着。院子里的美国凌霄花到了夏天的时候,依然会开出红色的花朵,院里的乔木也依然绿意深浓。但一切物是人非,它现在的地址叫做:河东路180号。

  4.民:新生下的600多座老别墅酒店

  百余年过去,无论是李德立,赛珍珠,还是蒋氏夫妇,都已经变成了泛黄历史里的一个符号。庐山的老别墅群几经转手,除了美庐等几栋作为历史标本以外,包括后来新建的一共600多座别墅都已经改造为对外开放的景区酒店和民宿。

  炎炎夏日,庐山再也不只是文人墨客高官显贵的避暑之地。庐山老别墅的故事为越来越多的普通人所知晓,越来越多的平民老百姓也登上庐山,每晚花上一两千下榻心仪别墅,便能体验那个年代只有文人墨客官僚富商才有权享受的富贵生活。

  登上庐山,来到现已命名为“牯岭镇”的庐山别墅区,站在牯岭街心公园便能几乎将整个别墅区尽收眼底。风格各异的别墅沿着牯岭正街遥遥延伸开来,在树阴下影影绰绰。更远些的别墅隐藏在高大的古木下,只透出些青色的墙石。

  静庐

  沿着牯岭正街走,便来到了静庐。静庐别墅是庐山别墅的代表作之一,是方本仁曾经的避暑旧居。现在被九江中海大酒店买下,作为对外开放的酒店客房和九江海关在庐山的疗养中心。

石门上的“静庐”二字

静庐门廊

静庐会客厅

  从静庐东大门进入,石门上刻有“静庐”二字,据说当时在建这座别墅的时候,设计师尽量保护周边的古木不受损害,因此整个静庐都遮掩在葱郁的林木之中。静庐的海拔已有1126.5米,下榻静庐中,夜晚可闻松涛阵阵,清晨可听鸟语啾啾,情景可谓是复现了王籍的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。

  从静庐出来,便能看见一座美国教堂。这座教堂颇有哥特式建筑的味道,但它又格外细心地删除了哥特建筑风格中无法与庐山自然融成一体的部分。它的墙体以粗糙的石块堆砌而成,突出的扶墙有如苍劲有力的骨骼,野性十足,仿佛追求一种自由而粗矿的气质,然而石块的凹入与凸出实际上都极有节奏之感。说它是庐山别墅中的杰作,一点也不为过。

美国教堂

教堂大厅

  这座教堂已经有近百年的历史了,它的每一块石头和每一个细节都展示着庐山百年的风雨沧桑。上世纪五十年代后,教堂已成虚名,它被划归为庐山工人疗养院。而如今,这座教堂已经完全对外开放,每到节假日,这里便用作舞厅,邀请来往下榻庐山别墅的游客感受曾经洋人们或在此布道,或在此举办歌舞聚会的热闹。

  叶剑英故居

  沿教堂所在的主道向前走,便是叶剑英曾经的避暑故居。这栋别墅,原为葡萄牙传教士所建,现在被一对夫妇买下,作为民宿对外出租。

叶剑英旧居

叶剑英别墅客厅

叶剑英别墅卫生间

叶剑英别墅旧物

  别墅的门窗一改庐山别墅一贯的灰淡色调,采用葡萄牙风情的暖色系,显得温馨而高雅。别墅内的木雕屋顶,欧式大壁炉,风扇吊灯等装置都完好地保存了下来。别墅客厅的墙角,有一架古钢琴,据说这位葡萄牙传教士十分热爱音乐,曾担任过教堂教孩子们唱圣歌的老师。而如今,弹奏钢琴的传教士已经故去,古钢琴也只能作为摆设陈于客厅。

  “菊隐山房”

  叶剑英故居与美庐和赛珍珠老屋隔街相望,再往前走便是民宿“菊隐山房”。庐山别墅在李德立设计之初,便以“人在景中”为设计理念,力求能为来庐山避暑的洋人们提供一个清幽自然避世的居住环境。民宿“菊隐山房”则是贯彻李德立设计理念的最佳之作。

  庐山别墅大多依山而建,利用山地的坡度在前部用山石垒砌起平台地基,而民宿“菊隐山房”为其中之最,前廊地洞就有2米高。据说,这是李德立请来的英国工程师甘约翰的得意之作。

“菊隐山房”以菊花和古木建作“植物栅栏”

  想要进入“菊隐山房”,就只能从平地筑石阶拾级而上,进入外廊,再转入客厅。甘约翰在设计这栋别墅时,恰好刚读陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,便觉得诗中情景十分符合庐山风情,于是结合东方园林的意境之美与西方建筑的厚实之感,在建好别墅之后,在别墅周围种上了一大丛野菊,再移植庐山古木用作别墅“栅栏”。

  下榻在“菊隐山房”中,可以在外廊品茶、观赏廊下未经修饰的菊花丛,也可以透过阁楼的老虎窗,听夏日蝉鸣,冬日飘雪。

  牛牯岭的幢幢别墅浮沉在波峰浪谷中,而如今,它们逐渐拨开了庐山的重重云雾,将历史与现代完美地糅合在一起,展现出独特的韵味。作家方方游览庐山后写道:“来到庐山不住进老别墅,你就不知道庐山何以成为今天的庐山。”牛牯岭曾经融合了中西文化,见证了太多的历史风云,如今这里的所有一切属于来此的游人。当他们花不太昂贵的价格住进这些别墅里,从别墅保留下来的点点细节中,了解别墅原主人的审美趣味,还原那个年代的别墅故事时,也许就是最好的礼的回归。

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